Архитектурният комплекс на Сан Марко (San Marco) има доста древен произход. Според някои сведения сградите на църквата "Свети Марк" (Базиликата ди Сан Марко) и манастира се появяват в центъра на Флоренция през 13 век. По едно време талантливият архитект Микелоцо ди Бартоломео (Michelozzo di Bartolomeo) имаше ръка при реставрацията на сградите. И през втората половина на 19 век помещенията на манастира са превърнати в Националния музей на Сан Марко (Museo Nazionale di San Marco). Сред експонатите на музея са литературното и художествено наследство на големите майстори на италианския Ренесанс.
Този музей не е просто хранилище на средновековната италианска култура, до най-малкия експонат, той е наситен с духовност и католическа вяра.
Историческо минало
Не е възможно надеждно да се установи точната дата за създаването на комплекса Сан Марко. Учените са склонни да вярват, че църквата и манастирските камери са построени в началото на 12 век. Оцелели са само препратките към факта, че първоначално манастирът е бил зает от монаси на Силвестрин, принадлежащи към Ордена на св. Бенедикт. Този католически орден имаше голямо влияние върху земите на Тоскана и Умбрия до края на XIV век.
През 1453 г. манастирът преминава във владение на доминикански монаси. Към средата на 15 век Козимо Медичи по-възрастният (Cosimo di Giovanni de 'Medici il vecchio) е начело на Флорентинската република. Великият херцог на Тоскана намери Сан Марко в доста разрушено състояние. Реорганизацията и разширяването на манастирската сграда е поверена на талантливия архитект Микелоцо. Освен с благотворителни цели, Козимо се поддаде на замислени мисли. Многобройни гербове и принадлежности на клана Медичи украсяват стените на църквата и манастира на Сан Марко, след завършване на строителните работи през 1442 година.
Микелоцо ди Бартоломео преработи и значително разшири манастира. На първия етаж на сградата имаше параклисна стая, предназначена за среща на монашеския орден, както и помещения за хранене. На втория етаж се помещавали множество килии и библиотека. Строителният ръководител въведе и иновативна система за водоснабдяване и отводняване в манастира. Това позволи да се разруши красива оранжева градина в манастира, която също съдържаше препратка към герба на Медичи.
Промените в интериорното оформление и декорите не преминаха твърде гладко. Представители на богатата флорентинска аристокрация активно се съпротивлявали на налагането на властта на Медичи.
Принц Козимо успя не само да наруши правата на благородството, като промени разпределението на параклисите в църквата. По негова заповед покровителят на ордена "Св. Доминик" Тома Аквински е поставен на заден план в сравнение с покровителите на дома на Медичи - светии Дамян, Козма и Марк.
През 1490 г. най-противоречивият от министрите на католическата църква от XV век, Жироламо Савонарола (Girolamo Savonarola) получи подслон в стените на манастира Сан Марко.
Пламен пазител на чистотата на католическата вяра, този свещеник редовно изнасяше проповеди в Сан Марко. Година по-късно Савонарола получава титлата Приор, т.е. игумена на манастира. Смислено следвайки догмите на светите книги, предишното насадено благочестие сред послушниците. В опит да отхвърли всички земни блага, Савонарола започна активно да се отървава от манастира и от поръчката на луксозни стоки и дори необходими неща. От 1493 г. по-голямата част от земите, принадлежащи на манастира, преминават под чука. След тях са реализирани личните вещи на монасите, представляващи поне някаква стойност. Постъпленията бяха предоставени на нуждаещите се и бедните на Флоренция. Аскетичните клетки на новаците, включително и самият Жироламо Савонарола, са оцелели до днес. Те могат да бъдат разгледани като част от обиколка на музея на Сан Марко.
Преобразуване на манастира в музея на Сан Марко
Към 1866 г. послушниците на католическия манастир Сан Марко окончателно напускат стените си. Отне три години, за да се създаде уникален музей от сградата на църквата, посветен на работата на Fra Beato Angelico, което означава брат Блажен Ангелик. Стенописите на този майстор от ранната епоха на Ренесанса украсяват вътрешните стени на манастира. Обширната монография на художника-монах е изложена като отделна изложба.
Известни шедьоври на иконописта, посветени на Богородица, Христос и светци, са създадени специално за манастира и никога не са напускали стените му.
Изгарящите имена на икони и стенописи, четки на Fra Angelico изненадващо хармонизират със съдържанието им. "Не ме пипай!" (Noli Me Tangere), „Целувка на Юда“, „Страшен съд“, „Преображение“, „Благовещение“, лицето на „Мадона и светии“ украсява манастирския олтар. Цикълът стенописи, посветени на залавянето, разпятието и удавянето на светиите Козма и Дамян, е изпълнен със силно енергийно послание към публиката. Множество стенописи по темите на Стария и Новия Завет са рисувани от килиите на монасите през 15 век.
В бившата обител на Савонарола е запазен портрет на ревника на църквата, нарисуван от Фра Бартоломео (Fra Bartolomeo). Брат Бартоломео бил служител на манастира и взел активно участие в декорирането му със стенописи и произведения на изкуството. През 1504 г. монахът среща Рафаело Санти (Рафаело Санти), което прераства в силно приятелство. Взаимното влияние на художествените стилове е отразено в по-късните творби на Бартоломео и формирането на общ подход към живописта на младия Рафаел.
Не по-малко значим експонат в стените на музея е иконата с лика на св. Максим Гръцки, дело на Доменико Гирландайо, майстора на кватроценто. Тази картина има цяла история. Новакът Майкъл Триволис, грък по рождение, беше пламенен почитател на учението на Жироламо Савонарола. Дълго време Триволис прекарвал в стените на манастира, изпълнявайки своя дълг и укрепвайки своята вяра. Впоследствие монахът паднал на светия Атон, където придобил новото си име - Максим. Проведен в католическата вяра, Максим Гръцки пътувал много по църковните дела. Една от дестинациите на монаха е била средновековна Москва, където той е получил сърдечно посрещане от образования слой на населението.
Поредното забележително произведение на Гирландайо, Тайната вечеря, се помещава в стая, която преди това е служила за трапезария за монасите от Сан Марко.
Местоположение и работно време
- Комплексът Сан Марко, който включва музея, е „регистриран“ на Пиаца Сан Марко, 3.
- График: от понеделник до петък от 8:30 до 13:50, в събота посещения до 18:50, а в неделя до 19:00.
- Цената на пълен билет е 4 евро.
