Катедралата в Сиена (Duomo di Siena) - историята на града, отпечатана в мрамор и достойна украса на Тоскана и наистина на Италия. В продължение на близо 8 века, не пестели пари, сиенаните украсявали любимите си деца. Всеки турист в Пиаца дел Дуомо прави пауза, съзерцавайки нереалната красота на каменната дантела, която плава във въздуха. Всичко започва през тревожния 13-ти век.
История на катедралата
Италия през XIII век се превръща в сцена на междубройната борба на градовете за власт, земя и престиж. Богатата Флоренция беше вечният съперник на гордата Сиена, чиито граждани отчаяно вярваха в помощта и ходатайството на Богородица. Именно те посветиха храма на по-великолепен от всички флорентински сгради - Катедралата Успение на Пресвета Богородица (Cattedrale di Santa Maria Assunta). Строежът му започва през 1215 г. и се приближава към завършването си, когато сиенаните получават ултиматума на Флоренция през 1260 г.: да предадат града и да разрушат градските стени, където армията им поиска.
Нямаше време да организират отбрана, а жителите, събирайки ключовете от всички порти на града, ги поставиха на олтара на образа на Богородица, като се повериха на Нейна закрила. Случи се чудо: в битката при Монтаперти (4 септември 1260 г.) една мъничка армия при Сиена побеждава наетите флорентински войски. Оттогава гражданите на Сиена не са по-важни и честни от украсата на Дуомото в знак на благодарност към Богородица за помощта.
През 1263 г. е издигнат куполът, след 40 години - камбанарията. Но амбициите на Сиена се разрастват през годините: около Дуомо ди Сиена започва да изгражда нова катедрала - Дуомо Нуово, по-грандиозна от базиликата "Свети Петър" във Ватикана. Гигантски стени са издигнати в продължение на 10 години, докато чумата от 1348 г. окосява 4/5 от населението, а безкръвният град въпреки това се подчинява на Флоренция.
Незавършената стена в памет на наказанието за гордост остана до катедралата в Сиена - символ на небесна помощ.
За да украсят катедралата, гражданите на Сиена поканиха известни майстори, щедро плащащи за работата си. Украсата на интериора и фасадите продължава през 19 век, когато фронтоните са украсени с позлатени мозайки през 20 век. излята от бронз централната врата с барелеф „Слава на Богородица“; Реставрацията през 2006 г. възстанови всички елементи на бижута, създадени през вековете. Днес катедралата Сиена е действаща църква с католически служби и в същото време музеен комплекс с 8 основни експозиции.
Външен преглед
Катедралата Сиена е най-ранният от изключителните паметници на европейската готика.Западната фасада на сградата отразява органичния преход на елементи от романския стил в готиката. Полукръгли романски арки с три портала са увенчани с триъгълници от фронтове, след което композицията неудържимо се издига нагоре, завършваща с заострени шипове. Естествеността на промяната на стиловете, без да се нарушава хармонията, е възможна само за блестящи занаятчии, които през 13 век са бащата и синът на Николо и Джовани Писано. Те бяха поканени от Пиза от монасите на Риби за изграждането на катедралата.
Декорацията на долната фасада е извършена от Джовани Писано през 80-90-те години на XIII век. Тимпаните на трите входни фронтони съдържат (без подписи) релефи на тримата светии от Сиена. Скулптурите на лъвове на главния вход служат за подножието на статуите на библейските царе Давид и Соломон. Фигури, увенчаващи долния портал вляво: Исая, Валаам (онзи, за когото магарето Валаам вдъхнови: „Звезда изгрява от изток“ - държи този надпис в ръцете си); Платон, Даниил и един от гадателите на Сибил. Вдясно от главния вход са: Мойсей и Симеон Богоприемник, Мариам - сестрата на Мойсей и Аристотел. По този начин сред Христовите пророци, увековечени на фасадата на катедралата в Сиена, заедно с библейските пророци и гръцките сибили и древните философи. Статуите им почиват на статуите на коне и бикове.
Горната фасада често е направена в началото на XIV век: две двойки евангелисти отдясно и отляво стоят в основата на централните шпили на катедралата, между които има витраж „Тайната вечеря“, от Пасторино де Пасторини (средата на 16 век). Увенчава централната композиция на фронтона с позлатена мозайка „Коронация на Богородица“ от венециански художници Л. Мусини (Луиджи Мусини) и А.Франчи (Алесандро Франчи) през 19 век ... Страничните фронтони са украсени с техните произведения: Поклонение на влъхвите и Въведение в църквата Богородица ".
Западната фасада на катедралата в Сиена е израз на любовта на града към Пресвета Богородица, която те пренасят през вековете.
Уникалният дизайн на стените на катедралата е мраморна облицовка под формата на редуващи се ленти от бял и черно-зелен мрамор - идеята на Джовани Писано. Бяло и черно - цветът на цвета на конете на легендарните основатели на град Сений и Аций. Те се втурнаха тук на бели и гарвани коне в търсене на убежище от преследването на Ромул, който уби Ремус, техния баща. Комбинацията от черно и бяло се превърна в хералдически знак на град Сиена.
Страничните стени, източната фасада, кулата са украсени със символични ивици и придават на катедралата лекота и елегантност. Пъпки от червен мрамор в декорацията са направени с удивителен вкус и засилват радостно и празнично впечатление.
Камбанарията с квадратна секция, осмоъгълен шпил и кули е издигната през 1313 г. от братята Аглоло и Агостиньо Вентура - това е доминиращият връх в града. Вляво от катедралата е гробното място на гениалния основател на катедралата - Джовани Писано, надписът е от XIV век. Вдясно е статуя на легендарния вълк, който храни Ромул и Ремус, чичо и баща на основателите на града. Сиенаните го смятаха за символ на своя град.
Катедралата е особено красива в края на деня под наклонените лъчи на слънцето, по това време е най-добре да я снимате, дори стъклописите в гнездото на oena стават видими.
Интериорна декорация
Планът на катедралата в Сиена има формата на католически кръст. Вътре той се състои от три надлъжни коридора и напречно припокриване - трансепта. Между неволите - аркади от 18-метрови колони от черен и бял мрамор, създаващи впечатление за леко замаяност от изобилието на красотата.
Централна кора
Полукръгли арки между масивните колони на кораба са знак за романския стил: мощен и строг. Колоните от коринтския орден носят арките на тавана. Отдясно и отляво бюстове на 172 папи и 36 императора се движат надолу от голяма височина на корнизи. Почти всички са на едно и също лице, защото направени върху 4-5 шаблона, индивидуалността е въплътена в подписите на имената под скулптурите. Галерия на первазите е създадена през Възраждането - в началото на XVI век.
Там, където централната кора се пресича с трансепта, пространството на купола се издига нагоре (54 m височина и 16 m в диаметър). Тъмносиният фон на купола в романски стил е осеян със звезди, сложната картина създава илюзията за релеф. 12 витражи (XIX век), разположени на барабана на купола, хвърлят светлина върху великолепието на интериора.
Катедрата
Скулптурният шедьовър от XIII век е отделът за охрана на подаръци на творчеството на Николо Писано. Осмоъгълна структура, изработена от снежнобял мрамор Carrara, се държи върху тъмни гранито-порфирни колони. Четирима от тях стоят на пиедестали, а за останалите два лъва и два лъвица имат гръб в рамка. Централната колона се държи от алегории на седемте свободни изкуства: граматика, диалектика, реторика, аритметика, геометрия, музика, астрономия в компания с философия.
Релефите на седем библейски сюжета, направени в мрамор, са основната украса на катедрата. Те изобразяват:
- Рождество Христово;
- Идване на влъхвите на поклонение;
- Полетът на Светото семейство до Египет;
- Клането на Витлеемски бебета от Ирод;
- Разпятие на кръста;
- Снимки на края на света;
- Съдът и наказанието на грешниците.
Една умела композиция, съдържаща 4 стотици фигури на хора и животни, е в левия трансепт на катедралата веднага след преодоляване на куполното пространство. В близост е впечатляващата сцена на Рождество Христово с пълнометражни човешки фигури.
Ляв кораб
В левия коридор-кораб има скулптурни произведения на Микеланджело, Донатело, прекрасната библиотека Пиколомини.
Олтарът на Пиколомини е посветен на папа Пий II и е създаден в края на XV век. майстор А. Бреньо (Андреа Бреньо). Олтарът е рамкиран от фигурите на апостолите Петър и Павел, свети Григорий и Пий, дело на ранния Микеланджело. Великият скулптор не изпълни поръчката докрай: нишата за апостол Матей остана празна. По това време (1501-1504 г.) художникът е погълнат от идеята за основния си шедьовър - скулптурата на Давид. Иконата "Мадона и дете" (Paolo di Giovanni Fei, 1385) е поставена в олтара.
Библиотеката на Piccolomini (Libreria Piccolomini) изумява всички с детска радостна игра на цветове. Чрез усилията на художника Пинтурикио (истинско име Бернардино ди Бето ди Биаджо) през 1503-1509 г. стените на библиотеката се превръщат в страниците на книга, която разказва за житейските събития на папа Пий II - „любим син на Сиена“. 10 стенописи изобразяват всичките му литературни, дипломатически и религиозни дейности. Последният епизод: след като турците превземат Константинопол, папата се опитва да организира съюз от европейски държави за защита на християнските светилища и умира в пристанището на Анкона, като научи, че никой не идва.
Три голи грации в средата на залата са знак за висока античност, което вдъхнови художници хуманисти. Няколко пъти бяха извеждани от залата под предлог на неприличие, но въпреки това бяха върнати на предишното си място.
Параклисът на Свети Йоан Кръстител е създаден, за да държи дясната ръка на светеца, която се появи в катедралата през 15 век. Бронзовата статуя на Йоан Кръстител от Донатело е основната украса на параклиса, който също е изрисуван с стенописи Пинтурикио. Ръката на Донатело създаде още две мощи на катедралата: статуя на Мария Магдалена и надгробен камък на епископ Джовани Печи.
Икони на Богородица
След като побеждават Флоренция през 1260 г., благодарните жители издигат нов олтар за Пресвета Богородица. Иконата за него е написана от Dietisalvi di Speme, казваше се Мадона дел Вото. Образът, копиращ византийския водач на Ходегетрия, се хареса от гражданите на Сиена. Пет пъти в историята на града във времена на опасност се е състояло шествие около катедралата и обредът на положението на ключовете в олтара пред изображението му. Параклисът "Мадона дел Вото" (Capella della Madonna del Voto) е в десния трансепт на катедралата.
Най-важната от катедралата е Мадоната от Маеста (Madonna Maesta, 1311) - Богородица в слава. Изпълнено от известния Duccio di Buoninsegna, който се смяташе за гордост на живописното училище в Сиена, това произведение беше най-високото постижение на готическото изкуство. Образът на Богородица на трона, заобиколен от ангели и светци, е придружен от миниатюри от живота на Христос и Божията майка. Основният олтар на катедралата е предназначен за грандиозна композиция, но днес тя е празна, а самото изображение е поставено в музея на катедралата.
Етаж на катедралата
Мраморният инкрустиран под на катедралата е колективен шедьовър на сиенските художници, който е създаден над 600 години. Първите парцели се появяват през 1369 г., а цялата работа е завършена през 19 век. Темите на сюжетите се променят, докато се движите вътре в катедралата: първо езически картини, след това философски миниатюри за смисъла на живота, които се заменят с сюжети от Стария завет и накрая християнски притчи. Техниката на изработка на рисунките е близка до гравирането: контурите на надраскания модел бяха изпълнени с мраморни чипове с различни цветове.
Язични и философски теми
Язични истории са разположени от входа на куполното пространство в централния и два странични нева.
Хермес Трисмегистус
Хермес Трисмегист е три пъти най-големият мъдрец, основател на окултизма, съвременник на пророк Мойсей; награди изображението в катедралата, като Херметизмът предвижда идеята за единно Божество като основа на всички неща.
Сиена вълчица
Децата на Ремус - Сений и Аций - донесли от града и статуя на вълчицата, която отгледала баща им. Жителите на Сиена я смятаха за свой символ. Около вълка от Сиена са изобразени знаците на 12 града, подчинени на Сиена, включително Флоренция (лъвът), Волтера (орелът) и дори Рим (със знака на слона). Сюжетът с вълка Сиена е олицетворение на амбициозното настроение на града. Днес това е единственият образ, който никога не затваря туристите.
Орел Гибелин
Този сюжет е ехо на политическата борба между папите и германските императори през XII-XIII век. В него гражданите на Сиена заеха антипапска позиция. Съчувствието към имперската власт се изразява в образа на императорския орел в розата на готически прозорец.
Мъдрост и богатство
В десния ъгъл на картината е изобразена късмет във формата на ветровита жена. Тя тъпче кораб със счупена мачта и вика платно с надежда. Мъдреците напускат кораба и тръгват нагоре към Мъдростта, приседнали с книга в компанията на Сократ - философа-мъченик и Крат, който хвърля ненужни бижута в морето. Резултатът от алегоричните разсъждения: този, който е разбрал мъдростта, не разчита на късмета и презира земния живот и неговото богатство.
Колелото на късмета
Тази инкрустация изобразява цар, седнал на трон. Той не подозира, че с въртенето на колелото тронът му ще се срине, а самият той ще стане един от онези нещастници, които, разкъсвайки се, въртят колелото на Фортуна. Аристотел, Сенека, Еврипид, Епиктет, разположени в ъглите на картината, спорят за променливостта на съдбата.
От двете страни на централната кора са 10 изображения на пророците на Сибил.
Библейски истории
Под куполното пространство е житейската история на пророк Илия и неговото изкачване в огнена колесница до небето. Когато се приближавате към олтара, са изобразени следните старозаветни събития:
- Мойсей разтваря вода от скала в пустиня;
- Получаване на плочите на Завета на планината Синай;
- Жертва Исаак.
Тези инкрустации са направени през 16 век от Доменико ди Джакомо ди Пейс Бекафуми, който усъвършенства техниката на рисуване върху мрамор и успява да предаде ефекта на киароскуро.
„Биещите бебета във Витлеем“ Матео ди Джовани (Матео ди Джовани - най-известната притча на пода на катедралата в Сиена. Странно, дори зловещо впечатление прави радостните усмивки на майките, чиито бебета са избити от брутални войници.
За да се запазят ценни инкрустации, част от етажите са покрити с дъски, само малка част от картината е на разположение за проверка.
Разглеждането на пода в катедралата в Сиена е толкова популярно, че сезоните на посещение са разделени на:
- „Открит етаж в сезона“ (от началото на март до края на октомври) - дълги линии и високи цени (входът е 15 евро);
- "Затворен етаж през нисък сезон" (Ноември и всички зимни месеци) - полупразни стаи за инспекции и отстъпки при прием (8 евро).
Целият етаж на катедралата е отворен по време на конната надпревара Palio в Сиена. Те са посветени на Богородица и се провеждат ежегодно на 2 и 16 юли.
Посещение на музейния комплекс
Катедралата е отворена всеки ден от 10:30 до 19:00 през основния сезон и до 17:30 през зимата.
Разходи за посещение:
- Катедрали с оглед на етажи и библиотеки: 15 евро - през основния сезон: 8 евро - през зимата;
- Музей и панорами от покрива на Duomo Novo: 8 евро;
- Крипти - подземни помещения с цикъл от ярки стенописи от XIII век - 8 евро;
- Баптистерий - кръщелни сгради с шрифтове от Донатело и други майстори на Ренесанса - 4 евро.
Комбиниран билет - 20-25 евро в зависимост от сезона. За любителите на "събиране на нектар от Италия", запознаването с катедралата в Сиена е абсолютно необходимо.
